我们的快乐

     我牵着妹妹的手，带着她在海边游玩。那是家前美丽的海滨广场，广场的前面是碧蓝无际的大海，遥望着美丽的星海湾。广场的后面是我的家，宁静而略显奢华的欧式小区。和我的妹妹走在这个广场上，或许是一场略带小资产阶级情调的浪漫与安逸。而很快的，这种景致因为两个渔工的进入而显得不协调，也带给我平静的心境一丝震撼。

      那是两个穿着肮脏陈旧黑胶皮工作服的渔工，刚刚从小船下来，提着一桶他们的战利品。在东北寒冷的冬天，他们经历了一天天的海风的肆虐和劳作的辛勤。然而脸上却挂着骄傲而快乐的笑容。我隐约听见他们说话的内容：“那酸菜老他妈好吃了，弄点粉条搁进去，再加点海蛎子一熬，那真是~~~我那天喝了半斤多。”“阿！那今天晚上去整两个呗！”听着他们的笑声，看着他们远去的背影，我却无端地感到一种震撼，一种感动。我想起了英国大文豪肖伯纳在游历四川的一场经历。当他看到载着他的那些挑夫的满背的汗水和勃起的青筋时，他感到了人生的悲苦和无奈，然而当他在休息的时候去尝试安抚这些轿夫时，却看到他们快乐的交谈着，似乎刚才一切的辛劳都不曾存在。他们甚至悠闲地翘起了二郎腿，抽着那品质低劣的卷烟。他被那种真正的快乐与笑容所震撼，而被这种快乐震撼的也包括我。

      或许那两个渔工和那些轿夫并不懂得他们那种快乐的力量，然而关键的是他们拥有这种快乐。贫穷与困苦的生活环境丝毫不能影响他们生活的尊严与快乐。我想起了一位伯父曾经对我所说的一个故事：一位双学位的硕士，有过在国外大公司任职的经历并且回国出任高职，却因后来的失势而得了精神病。而其所谓的失势也不过就是没有了往日簇拥的一群谄媚者，他的实质的财富和职位都并没有受到影响。在这个越来越浮躁和竞争激烈的社会里，人们不缺乏壮志雄心缺少了一种淡定与从容，一种内心坚定的信仰与力量。人们获得了越来越多的金钱与地位，外人羡慕的目光和追捧却缺乏内心支撑自己的力量，缺少了属于自己的生命尊严与快乐。在人们乃至整个社会都在追求发达的物质文明与现代化的时候，却遗忘了属于自己民族乃至整个人类社会最初也是最根本的幸福。我们有了越来越多的大超市，却很难见到那充满了吆喝声，讨价还价的热闹市场。我依然还记得小时候和妈妈逛市场的场景，记得那些摊主自豪而中气十足的叫卖，记得那略带狡黠与外交智慧的交易，记得那各种新鲜而拥有原始得质朴的味道货物而不是经过货车长途跋涉还有人工包装一系列工厂化处理的没有生气的产品。时间见证了市场的变迁也见证了人与社会的变迁。如今的中国不再是我幼时记忆中的那个中国，那时的中国或许安静，安静的似乎缺乏生气。可是人们却有一份淡定的幸福与快乐。人们没有哪值得透支生命去追逐的财富与时髦，没有让人焦躁不安的环境与就业问题。

      或许现在的中国正处于变革的大动荡之中，所有的一切都是改革的阵痛与代价，那么希望这一切可以尽快地过去。我渴望看到绝大多数的中国人可以获得属于自己的那种快乐而有尊严的生活。那种快乐与尊严不是来自于他们穿戴得是否是名牌，开的什么车，住的什么地方，在社会上是什么地位活用有什么身份。我希望那种快乐与尊严来自于每个人对自己人生的认同，对生活的热爱，对未来的憧憬；来自于和身边人的融洽相处，来自于和自然的协调和睦；来自于那种自己内心淡定不移，从容泰然的信仰和理念。如果是那样，那么无论是谁，都无法夺取我们那上苍所赋予我们的，与生俱来属于每一个人应有的的快乐与尊严。

                                                               近日随感3

 1：中国至今无法在科学技术上赶上和超越别的国家，为什么？因为中国一直在向西方学，学科学知识，学经济理论，学精神文化。可是无论是出去的人还是国内的人，都还没有从百年屈辱的阴影中走出来。我看到的遍地是屈服在西方面前的国人。中国人缺少的是超越欧美高度的自信和勇气。可否知道？历史上每一个大国的崛起的过程都无法拷贝，但是这个国家必须先拥有的是超越的勇气与自豪，它的人民有着对自己国家和民族的自信。

 

2：中国的强盛在于最早完成了奴隶社会向封建社会的过渡；荷兰的崛起在于创建了最早的现在资本市场；金融市场和银行等机构；苏联的崛起在与最早实行了政府对市场的干预和计划经济的实施还有彼得大帝的改革；英国崛起于最早的民主制度；美国创建了世界上最早的专利制度；德国国家统一从而跃居欧洲第一强国；日本明治维新至今傲视亚洲。国家的强盛，必有优良的制度作为先决条件。

 

3：一个国家的国民可以贫穷，却不可以没有生活的希望，和对幸福的憧憬。苏联解体后的东欧各国：经济崩溃，贪腐不减，黑帮和寡头瓜分了国家。丧失理想和对未来希望的一整代年轻人们沉迷于毒品，或远走他乡。而因为政治原因，老一辈的人的过去似乎也都丧失了存在的意义，只能拿着大幅贬值的货币国贫困潦倒的日子。如果国民们丧失了幸福和未来，只剩下投票和讲话的民主和自由有什么用？

 

4：民主和自由的政治制度的真正意义是什么？那些整天在说的人其实从来没有跟我们解释清楚，而只是用它们做美丽的口号。这些制度是哪来解决实际的问题的。民主用来威慑政府的，是用来争取人民的尊严和权益的权力。可是如果像南美那样：总统被喝倒彩都上台。又或者像台湾那样：总统无论民怨怎么沸腾都不下台。那么民主的制度在，灵魂却不在了。可是如果人民过度干预政治，那么政府什么事情都做不成。自由是什么？是在合法的限度内发表自己的政治见解，捍卫公民的权利。推翻政府，反对宪法等等动摇国家根本的理论在任何国家都违法。可是如果连自我身基本的权利都无法保护，自由何在？民主是人民的“矛”，自由是人民的“盾”。矛不利不破，过利而易折。盾轻而易裂，过重而不便。民主自由事关国体，事在必行，可是不得不思，不得不慎。

 

5：在西方理念进入中国前，李贽就已经提出了最早的男女平权理念，黄宗羲就规划出了君主立宪制的政治模型。在我们的青年人不断膜拜西方所谓先进的理念时，他们是否想过从自身的文化中发掘同样值得尊重的思想？中国从来不缺乏有远见有思想高度的智者，然而以前是因为守旧而埋没，今天依然被埋没却是因为“崇洋”。

 

6：南非总统否认艾滋病的严峻形势，甚至愿意相信HIV不会引发AIDS; 莫斯科的高级官员们妄图淡化艾滋病的蔓延情况。漠视危难和错误，比危难和错误本身更可怕。

 

7：《焦点访谈》报道的问题越来越小，抓的老虎越来越嫩。中国媒体的公众监督力不能总靠那么一两个勇敢的记者和编辑。主流媒体必须担起这个重担。必须！

 

8：去了趟朝阳，想了想大连。中国的发展到了一个重要的关口。中国面临一个转折，如果无法完成，中国的发展也将面临瓶颈。如何让更多的人民享受到经济改革的利益？如何让更多的人能够参与高附加值产品的消费行为而不仅仅是加工和生产行为。如果连国内的高附加值产品的消费市场都无法发展，国内的高附加值产品的产业又如何发展？

 

9：如果美国和其他发达资本主义国家的政治家，企业家和经济学者们不注意哪些只顾利益的大公司们不断的裁员行为。不断萎缩的中产阶级将导致资本主义国家和社会的再度崩盘。因为中产阶级往往才是市场消费的主力和政治活动的主要积极参与者。

 

10：赶上婴儿潮的人们做房地产发财了，那么等到婴儿潮的人都快死的时候。买一片石头地开发坟地是不是也赚钱呢？胡思乱想而已，听者有意吗？

 

11：父亲和母亲的关爱总在一丝一毫间，所以才显得无处不在，无时无刻，所以才汇聚成一股巨大的暖流不断涌入我的心房。

 

12：那天4岁的妹妹抱着生病的妈妈哭了，小小年纪的她不知什么孝顺。所以那发自内心的爱充满人世间的感动。

 

13：又是等爸爸回家，坐在大厅的沙发上等到了3点。爸爸对我说对不起。实在不想听到爸爸这么对我说。因为我是自愿的。其实不用说，我们的爱已经融入日常的笑语言谈，相互的体贴帮助中了。爸爸为我做得多得多，我每次说谢谢都会被爸爸说：“太客气。”那么，爸爸，请您也不要太客气。

 

14：无论多大的孩子都喜欢在母亲的身旁，只不过小时候是被母亲照料着，依偎在母亲身旁。而现在坐在母亲的病榻前，照顾母亲。时间不一样，位置不一样。可是我的感觉依旧不变。只要在妈妈身边，我就感觉我是个幸福的孩子，即使我已经20岁了。