其实本来没什么，我当初听到的时候觉得没什么。可是后来当我发现澳洲的报纸的头条，国内网站媒体铺天盖地的报道后。我发现，我忽略了一些东西。

    话说回来，刘翔的新闻能够在澳洲的报纸登头条，并不是因为澳洲人有多么关注刘翔。而是因为澳洲人民被中国人民震撼了。震撼与一个运动员放弃比赛居然会弄得天下大乱。作者不得不详细的分析了刘翔对于中国的民族自尊心的支撑地位来解释这一怪相。文章给我的印象很深。该篇文章是悉尼先锋早报的头版文章，有兴趣的澳洲朋友可以去找来看看。

    有关于运动员在运动场上的象征意义，其实是一个充满争议的灰色地带。他们究竟是代表自己？代表民族？代表国家？还是代表什么别的东西？我们很难说得清楚。因为实际上当一个运动员到了万众瞩目的焦点的时刻和地点，每个旁观者都能从他们的身上看到自己所希望看到他能代表的东西。一个运动员究竟代表什么不是以他们自己的意志为转移的，而是有坐在电视前和看台上的人来决定的。从某种意义上来讲，这是这些运动员的悲哀。

    因此在重视个体的文化中，人们更多的能看到的是一个人的个体属性。而在重视集体的文化中，我们更多的看到的是一个人的集体属性。 这两种观点本无优劣，但是在具体问题上，两种观点就会有合适和不合适的分别。我们就以体育为例好了。

    一项运动是否能够足以代表一个国家和民族，从情理上来讲那就应该看这个运动是否紧密地和这个国家的历史文明或者说最起码是体育历史以及体育状况联系起来。这也是为什么日本别的项目不是特别在乎，偏偏是在柔道上面大举受挫后，教练会被举国痛骂。甚至该教练要声明自裁以谢罪。同理的，美国不会在乎乒乓球能不能击败中国，可是如果美国的游泳队和田径队遭遇滑铁卢的话，其实我可以想象那些教练和队员也会遭遇大量口水。只不过可能会比中国的少一些，毕竟人家人口也少一些。

    而刘翔他不是中国体操队，也不是中国跳水队，不是中国举重队，射击队，更不是乒乓球队的。他----刘翔是一个短跑运动员（110米栏）。田径，尤其是短跑并不是中国的拳头项目。从生理角度来讲，这不是一个黄种人的拳头项目。即使是曾经创造神话的马家军，也只是中长跑。而且，迄今为止（请注意这句话）----马家军过后，再无马家军，刘翔以外，再无刘翔。这种个体性证明了，最起码到现在为止，亚洲人，中国人在田径项目上并没有建立起一套卓有成效的具有普及性和实用意义的田径训练方法，能够让相当一部分的中国运动员或是亚洲运动员在田径项目上取得世界性的领先地位。因此田径运动员，最起码从现阶段来讲并无法承担得起支撑中国体育光荣的这样一个重担。即使能够为国争光，这种荣耀不是可持续的。只会像玻璃板上的水彩画一样，随着时光冲刷，转瞬即逝。

    所以刘翔退赛，我一点都没在意。甚至即使是他没拿奖牌，我也觉得没什么。因为黑人在这方面的实力有目共睹，其天赋在各人种中出类拔萃。刘翔已经做得很好了，他做到了很多人都没能做到的事情，他是举世不出的田径天才（在亚洲人种中）。我们不能逼他，就跟美国人也不能逼他们的黑人和白人乒乓球运动员打败中国一样。因此，以刘翔的个案来看，我们应当看到，以刘翔这个运动员而言，他所能够（注意这个词）代表的，更多是他一个人作为一个特例而存在的体育奇迹。

    当然这些不只是问题的全部。对于刘翔的愤怒还有相当一部分是因为刘翔受到了巨大的经济利益，政治荣誉而并没有做出相应的回报。但这个问题就是更加深层次的问题了。我们首先要想清楚一个事情：刘翔所得到的荣誉和财富是他自己索取的呢？还是别人给予的？就算这个给予是有目的的，那么其主要目的是为了奖励他过去的成就呢，还是为了他未来的成就而预支的呢？我想这个答案是比较清楚的。刘翔以他“个人”的独特天赋，创造了“非常”的体育成就，是社会，政府，和群众以及商业群体为了表示对其过去已经创造的这种成绩的肯定与赞赏，而主动赋予了他荣誉和财富。而这些和刘翔这次的退赛并没有太多直接联系。而且即使退赛，甚至退一万步说，即使刘翔没拿金牌：他依然不愧亚洲田径短跑第一人的荣誉。这一荣誉已经定格在四年前的雅典，任沧海桑田，刘翔这个名字将以这个荣誉永载中国运动史册。进而激励着无数后继者为了中国田径之崛起而努力。只是那是一个漫长的过程，不是一个刘翔和4年时间可以造就的。

    四年前，刘翔以自己的努力和天赋给了中国人一个梦。今天，刘翔用一个决绝的背影告诉13亿亢奋的群众：该醒醒了。但是我也相信，我们只要有梦想，肯努力。昨日做过的梦，会是那个更加美好的明天。